و علیکم السلام  عليكم  ورحمة  الله  وبركاته؛
اما بعد:
أهل  علم  در مساله  مايع  زردرنگ  و تیره  چندین نظر  ارائه  داده  اند  که  صحیح  ترین  آنها  این  است  که مایع زرد و تیره هیچ چیز محسوب نمی شود  لذا  وقتی  خون  قاعدگی  یا نفاس  قطع  شد دیگر حکم آنها پایان یافته است و خروج  مایع  زرد رنگ و  تیره بی تاثیر  است  و مانع  ادای  نماز  و  روزه  نمی گردد و دلیل  این  قول  روایتی  است  که  امام  بخاری  رحمه  در حدیث (۳۲۶) از طریق  اسماعیل  و او از ایوب  و او از احمد  و او از ام عطیه  رضی  الله  عنها  روایت  کرده  است  که  گفت: (ما  مایع  زرد  رنگ  و  تیره  را هیچ  چیز  به  شمار  نمی آوردیم) و این  قول  مذهب  مالکی  و شافعی  است  و  یک نظر در مذهب  حنابله  می باشد و شیخ  الإسلام  ابن  تیمیه  رحمه  الله  آن را بیان  کرده  و نیز قول  ابن  حزم  در مذهب  ظاهریه  می باشد  و در نهایت شیخ  مان  ابن  عثیمین  رحمه  الله  نیز  همین  قول  را برگزیده  است و این نزدیک ترین نظر  به  قول  صحیح  است. والله  أعلم.

شیخ  دکتر/ خالد  بن  عبدالله  المصلح