الحمد لله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله وصحبه.
و علیکم السلام و رحمة الله وبركاته
أما بعد:
بطلان روزه در تمام مواردی که روزه را باطل می کنند به سه اصل: آگاهی (عدم جهل به آن)، اختیار و اطلاع داشتن (عدم فراموشی) مشروط می باشد لذا اگر چیزی بدون اختیار شخص روزه دار به داخل بدن او برود روزه اش باطل نمی شود زیرا عمدی و با اختیار نبوده است و خداوند می فرماید: ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) یعنی: ( و در مواردی که اشتباه کرده اید گناهی بر شما نیست بلکه-گناه- در -ارتکاب-چیزهای-حرامی- است که دل های تان می خواهد- و عمدا انجام می دهید-)بخشی از آیه۵ سوره أحزاب. و در روایتی که ابن ماجه در حدیث (۲۰۴۵) نقل کرده و همه اهل علم بر صحت معنای آن اتفاق نظر دارند این است که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرموده است:( ان الله وضع عن أمتي الخطأ و النسيان و مااستكرهوا عليه) يعني: ( خداوند امت مرا در مورد -لغزش هایی که- از روی اشتباه و فراموشی و اجبار مرتکب می شوند بخشیده است)
برادرتان:
شیخ دکتر/خالد بن عبدالله المصلح
۱۴۲۸/۱۰/۱۹ هجری قمری