الحمد لله  و صلي  الله  و سلم  و  بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.

و علیکم السلام و رحمة الله وبركاته

أما  بعد:

بطلان روزه در  تمام مواردی که روزه  را باطل  می کنند  به سه اصل:  آگاهی (عدم جهل به آن)، اختیار  و اطلاع داشتن (عدم فراموشی) مشروط می باشد لذا اگر چیزی بدون  اختیار شخص روزه دار به داخل بدن او برود روزه  اش باطل  نمی شود  زیرا  عمدی  و با اختیار  نبوده  است  و خداوند  می فرماید: ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) یعنی: ( و در مواردی  که  اشتباه  کرده اید گناهی بر شما نیست  بلکه-گناه- در -ارتکاب-چیزهای-حرامی-  است که دل های  تان می خواهد- و عمدا  انجام  می دهید-)بخشی  از آیه۵ سوره  أحزاب. و در روایتی  که  ابن  ماجه در حدیث (۲۰۴۵) نقل کرده و همه  اهل  علم بر صحت  معنای  آن اتفاق  نظر  دارند  این است  که رسول  الله  صلی  الله  علیه  و سلم  فرموده  است:( ان الله وضع  عن أمتي  الخطأ  و النسيان  و مااستكرهوا  عليه) يعني: ( خداوند امت مرا در مورد -لغزش هایی که- از روی  اشتباه  و فراموشی  و اجبار مرتکب  می شوند بخشیده  است)

برادرتان:

شیخ  دکتر/خالد  بن عبدالله  المصلح  

۱۴۲۸/۱۰/۱۹ هجری  قمری