×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

درخواست فرم فتوا

اشتباه کپچا

فتوا ها / الذكر والدعاء / تجاوز از حد در دعاء چیست؟

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:1951

سوال

مفهوم تجاوز در دعاء چیست؟و آیا گفتن دعای: "پرودگارا همه یهودی ها و نصاری را بدون استثناء هلاک بگردان" جایز است؟

ما هو الاعتداء في الدعاء؟

پاسخ

الحمد لله  و صلي  الله  و سلم  و  بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.أما  بعد:
تجاوز در دعاء به محتوای طلب مرتبط می شود یعنی اینکه  دعاء کننده  در دعای  خود بگوید: "پرودگارا  اگر خواستی  مرا ببخش" یا اینکه با عبارت های هم قافیه دعاء کند و یا اینکه مساله ای محال و ناجایز از خداوند  بطلبد  و بگوید: "پرودگارا مرا به مقام پیامبران  برسان"، " پرودگارا مرا نسبت  به همه چیز عالم و آگاه بگردان"، " پرودگارا  مرا نسبت  به همه  چیز توانا  بگردان" و یا اینکه از خداوند  بخواهد تا نمیرد  و یا اینکه برعلیه  یک مسلمان  به ناحق  دعاء کند و  از جمله  دعاهایی که نوعی  تجاوز در دعاء  به شمار مي آيند  این است که  دعاء کننده بر علیه همه یهودی ها و نصاری  دعاء کند اما صفت "تجاوزکاران شان" یا صفات مشابه آن را در دعایش قید نکند  بطوریکه  برخی  از  آنها می گویند: " اللهم احصهم  عددا و اهلكهم عددا و لاتبق  منهم أحدا" يعنى: ( پرودگارا   تک تک آنها یکی پس از دیگری  هلاک کن و یک نفر از آنها را باقی  نگذار) اما دعای  عمومی  بر علیه  آنها از قبیل طلب لعنت خداوند بر آنها و طلب پیروزی بر آنها که منافاتی  با نصوص  شریعت  ندارند  جایز و بلامانع  است زیرا چنین دعاهایی  در قرآن و سنت  وارد شده اند بطوریکه  خداوند  می فرماید: (أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)یعنی: ( آگاه باشید که لعن و نفرین خداوند  بر ستمگران باد) هود/۱۸ و همچنین  خداوند  متعال می فرماید: (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) يعنى: (کافران بنی اسرائیل از زبان داود و عیسی پسر مریم مورد لعن و نفرین قرار گرفتند)المائدة/٧٨ و در صحیح  بخاری  و مسلم  از ام المؤمنين  عائشة رضي  الله  عنها  و عبدالله بن عباس  رضي  الله  عنهما  روايت شده است که رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: ( لعنة  الله علي اليهود و النصاري  اتخذوا  قبور  انبيائهم  مساجد) یعنی: ( لعنت  خداوند  بر یهودی  ها و نصاری (صلیبی ها) باد که قبرهای  پیامبران شان را مسجد ( محل عبادت) در نظر گرفته  اند) و همچنین  صحابه رضی  الله  عنهم در دعاهای  قنوت  خود بر علیه  یهودی ها و نصاری  دعاء می کردند طوریکه  امام قرطبی  در "المفهم" می گوید: ( هیچ  اختلاف نظری در جواز لعنت کردن کافران  و دعاء کردن بر علیه آنان وجود ندارد) والله  تعالی  اعلم.
شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح

پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 54479 )
13. حجامت کردن در روز رمضان؛ ( بازدیدها 10525 )

مباحث بازدید شده

1.
×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف