×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / پوشش و لباس و زینت / حکم پوشیدن قبا و کلاه فارغ التحصیلی؛

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:3442

سوال

جناب شیخ دکتر/ خالد المصلح؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ گردانندگان دانشگاهی هستیم که از کشورهای مختلف دانشجو مى پذیریم و امسال قصد داریم تا مراسمی به مناسبت فارغ التحصیلی آنها برگزار کنیم و فارغ التحصیلان معمولأ در چنین مراسمی یک قبای سیاه با کلاه ویژه فارغ التحصیلی بر تن می کنند ولی همانطور که مستحضر هستید لباس فارغ التحصيلان در دانشگاه های دولتی عربستان سعودی معمولا یک عبای سیاه و شال سفید رنگ است اما باتوجه به اینکه بیشتر دانشجویان ما، از کشورهایی هستند که عباء و شال در بین آنها رایج نیست از اینرو حکم پوشیدن قبا و کلاه فارغ التحصيلی را بفرمایید؛ خداوند به شما برکت دهد و بهترین پاداش ها را نصیب تان بفرماید؛

لبس عباءة و كاب التخرج؛

پاسخ

الحمدلله  رب  العالمين  و أصلي  و اسلم  علي  نبينا  محمد  و علي  آله  و أصحابه  اجمعین؛ و عليكم  السلام  و  رحمة  الله  و  بركاته؛ أما بعد:

در خصوص  سؤال  شما مبنی  بر حکم پوشیدن قبا و کلاه  فارغ التحصيلی باید  بگویم که اهل علم در  خصوص پوشیدن  لباس  مذکور  اختلاف  نظر دارند  طوریکه  بیشتر اهل علم  آن را حرام  می دانند و عمده  ترین  دلیل  آنها این است که لباس مذکور  از لباس های ویژه کفار است  و مشمول نصوص نهی از مشابهت  با کفار می گردد  مانند  حدیثی  که در مسند  امام  احمد  و سایر کتب حدیث  با سند  "جید" از عبدالله  بن عمر  رضي  الله  عنهما  روایت  شده است  که رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: ( من تشبه  بقوم  فهو  منهم) یعنی: (فردی  که خود را شبیه  قومی  نماید  از آنها است) و برخی  از  آنها گفته  اند: لباس  مذکور  از لباس های  راهبان  و کشیشان  است لذا یک بعد  دینی  به آن داده و آن را از لباس  های  ویژه  اهل کتاب  دانسته  اند و از اینرو  پوشیدن  آن را حرام  می دانند.

و تعداد  دیگری  از اهل علم پوشیدن  لباس مذکور را جایز  و بلامانع  می دانند  زیرا معتقدند  که لباس  مذکور  جزء  لباس های ویژه  کفار  نیست  و یک یونیفورم بین المللی  دانشگاهی می باشد که ارتباطی  به جنسیت  و دین و کشور خاصی ندارد لذا رواج آن در بین مردم و ملل مختلف  باعث  می شود  تا پوشیدن  آن مشابهت با قوم خاصی  تلقی  نشود؛ اما در خصوص  اینکه  می گویند: لباس  مذکور  یک لباس  دینی  بوده است باید بگویم: باوجود  بحث  و بررسی  زیاد  در این موضوع  مطلب  مستندی  در اثبات این ادعاء  نیافتم  و همچنین  برخی گفته  اند که لباس  مذکور در اصل  برگرفته  از لباس دانشجویان  دانشگاه  های اسلامی  آندلس  بوده  است  که در این مورد هم مطلب  مستندی  که آن را اثبات  کند  نیافتم.

بنابراین  بر اساس آنچه  که گذشت معلوم شد که لباس مذکور مخصوص  کفار نیست  و ارتباطی  به عبادت های  کافران  ندارد  لذا پوشیدن  آنها مانعی  ندارد  زیرا اصل در مورد  أشياء بر اباحه و حلال  است تا اینکه  دلیل  شرعی  بر تحریم  آن  یافت شود  اما با این وجود بر اساس اختلاف نظر  اهل علم و اینکه  بیشتر  علماء  پوشیدن آن را حرام  دانسته  اند لذا ملزم نمودن فارغ  التحصيلان را بر پوشیدن این نوع  لباس  جایز  نمی دانم. والله  تعالی أعلم.

خداوند توفیق کسب خیر را به  همگان عنایت  کند.

شیخ  دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح 

عضو  هیئت  فتوای  منطقه  قصیم  عربستان  سعودی

١٤٣٦/٥/١٢ هجري  قمري


پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 54695 )
13. حجامت کردن در روز رمضان؛ ( بازدیدها 10768 )

مباحث بازدید شده

1.
×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف