Les savants ont plusieurs avis à ce sujet dans le cas où il n'est aucunement possible pour l'individu de privilégier un avis en se penchant sur les preuves, l'état de celui qui a émit la fatwa comme sa science, sa prudence ou autre… Les trois avis à ce sujet sont: - Choisir l'avis le plus dure. - Choisir le plus simple. - choisir librement un des avis. Il me semble que dans ce cas la personne ordinaire prend l'avis le plus simple car la législation est fondée sur la facilité: {Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous,}[2/185], le Prophète -paix et bénédiction d'Allah sur lui- dit: " J'ai été envoyé avec la religion pure et clémente" comme dans le mousnad d'Ahmed d'après 'Aicha et avec une chaine de transmission correcte. Il est aussi rappelé dans le mousnad avec une chaine authentique: "Votre meilleure religion est la plus simple", enfin le Prophète n'avait pas le choix entre deux choses sans qu'il ne choisisse la plus simple. Mais on doit rappeler que cela est propre au cas où la sélection d'un des avis ne peut se faire par une des manières que nous avons rappelées afin de ne pas tomber dans la recherche effrontée des permissivités qui est interdite à l'unanimité. L'obligation reste de chercher la vérité tant que c'est possible. Allah est plus Savant.