La louange est à Allah, que le salut, la paix et la bénédiction soient sur Son Messager, la famille de celui-ci ainsi que ses compagnons. Pour répondre à ta question et Allah est Le Détenteur du succès: La femme veuve doit rester dans la maison de son mari décédé et y vivre: {Et quand vous divorcez d’avec vos épouses, et que leur délai expire, alors ne les empêchez pas de renouer avec leurs époux, s’ils s’agréent l’un l’autre, et conformément à la bienséance. Voilà à quoi est exhorté celui d’entre vous qui croit en Allah et au Jour dernier. Ceci est plus décent et plus pur pour vous. Et Allah sait, alors que vous ne savez pas} [2/234]. Elle peut sortir de cette demeure en cas de besoin, il n'y a pas de preuves qu'il lui est interdit de sortir en cas de besoins, cela est permis et c'est ce qui apparait de la tradition prophétique comme il est rapporté d'Abou Daoud, A-Tirmidhy, Ibn Majah d'après la sœur  d'Abou Sai'd Al Khoudry, celle-ci vint au Prophète pour lui demander de revenir chez ses parents  suite à l'assassinat de son mari, il lui répondit: " Reste dans ta maison jusqu'à la fin de la période". Il ne lui a pas fait le reproche d'être sortie pour poser la question. Aussi, ils se sont appuyés sur  ce qui a été rapporté par 'Abd A-Razzaq d'après Moujahid: Des hommes tombèrent martyrs le jour de la bataille d'Ouhod, leurs femmes vinrent au Prophète et lui dirent: ''Nous ne sommes pas rassurées la nuit, nous dormons chez l'une d'entre nous et au matin chacune rejoint son foyer", il répondit: " Vous pouvez vous regroupez chez l'une d'entre vous mais au moment de dormir que chacune rejoigne son foyer". Cela prouve qu'il n'y a pas de mal à sortir en cas de besoin comme c'est l'avis de la majorité des savants. Quant à la femme divorcée, il est rapporté dans l'authentique de Mouslim (1483) d'après Jabir: " Ma tante a été divorcée, elle est sortie pour couper son palmier, un homme lui reprocha le fait d'être sortie, elle se rendit au Prophète qui lui dit: " Coupe ton palmier, il se peut que tu fasses une aumône ou un acte de bienfaisance", il lui a donc permis de sortir pour son besoin alors qu'Allah dit: {Quand vous répudiez les femmes, répudiez-les conformément à leur période d’attente prescrite; et comptez la période; et craignez Allah votre Seigneur} [Le Divorce/1]. Cela prouve l'autorisation de sortir pour ses besoins, certains savants s'appuyèrent même sur cela pour étendre la permission à la femme veuve par analogie. A partir de cela, il apparait qu'il n'y a pas de différence entre la veuve et la femme divorcée dans l'interdiction de quitter son foyer et de l'obligation d'y vivre cependant elle peut sortir pour ses besoins ou pour un intérêt particulier, certains ont restreint l'autorisation à la journée mais il apparait  que la permission concerne aussi la nuit et Allah est plus Savant.