La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soit sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Ceci étant dit,

En réponse à ta question nous disons avec l’aide d’Allah :

Concernant ces crèmes que l’on applique sur les mains, je n’arrive pas à m’imaginer comment elles peuvent empêcher l’eau de pénétrer. Si c’est une crème normale, elle est absorbée par le corps et il n’y a pas de couche qui puisse empêcher l’eau de pénétrer.

Quant à ce qui est utilisé pour lisser les cheveux ou pour les friser, en mettant des matières qui fixent les cheveux selon une forme précise et qui peut empêcher l’eau de parvenir jusqu’aux cheveux [gel], ce qui m’apparaît - et Allah est plus Savant - c’est qu’il n’y a pas de mal en cela. Malgré le fait que cela empêche [l’eau de pénétrer] et il est possible que cela l’empêche en partie ; [nous disons] qu’il est connu qu’il est permis d’essuyer et de répandre l’eau sur ce qui empêche [l’eau de pénétrer] jusqu’aux cheveux lors du lavage rituel.

‘Umm Salamah (ل)a interrogé le Prophète (r) en disant : « La femme doit-elle dénouer ses tresses pour l’ablution majeure [suscitée par un rapport sexuel] ? » Le Prophète (r) lui répondit : « Non,… ». Cela prouve que dénouer les tresses n’est pas une obligation pour pratiquer le lavage rituel ; malgré la possibilité que l’eau ne parvienne pas à l’intérieure de la tresse. Ceci prouve que faire pénétrer l’eau n’est pas obligatoire, ce qui est obligatoire c’est de verser l’eau sur la tête, quant à faire pénétrer l’eau c’est une Sunnah.

Ce qui m’apparaît correct, c’est que ces crèmes que l’on met sur les cheveux pour les lisser, et qui reste un temps donné, il n’y a pas de mal à ça, si Allah (U)le veut. Le mieux, le plus prudent et ce qui éloigne du doute reste de les éviter. Mais si l’on parle du point de vue du statut de licite [halâl] ou d’illicite [harâm], le Prophète (r) a accompli le pèlerinage alors qu’il avait enduit ses cheveux. Enduire signifie mettre quelque chose sur les cheveux pour les empêcher de se disperser, à base de miel ou de résine, comme l’on stipulé les savants. De plus il est connu que le Prophète (r) peut avoir besoin de se laver (lavage rituel). Enduire ses cheveux n’empêche pas de répandre l’eau [dessus] ou de l’utiliser [autrement], tout en sachant qu’il resta ainsi toute la durée de son pèlerinage.

De plus, si tu mets une couche de crème, cela enlève la couche précédente et nettoie l’emplacement.

Quant aux prières passées avec la présence d’une couche de crème, si cela est dû à l’ignorance il n’y a pas de mal si Allah veut.