Frage
Wie beten Frauen untereinander das Gemeinschaftsgebet? Stehen sie in einer Reihe, während eine der Frauen in der selben Reihe die Rolle des Imams einnimmt? Bitte geben sie uns das islamische Urteil diesbezüglich. Möge Allah sie mit Gutem belohnen.
كيفة صلاة النساء جماعة
Antworten
Alles Lob gebührt Allah, und Segen und Frieden seinen auf unserem
Propheten Mohammed, so wie auf seiner Familie und all seinen
Gefährten.
Antwortend auf deine Frage, sagen wir zunächst: Durch Allah kommt der Erfolg
Die meisten Gelehrten, darunter die Hanifiten, Shafiiten, Hanbaliten und andere vertreten die Auffassung, dass die Frau, welche das Gebet führt, dies von der Mitte der Gebetsreihe aus tut. Beweisgrundlage für diese Ansicht ist die Überlieferung von al-Bayhaqi und anderen, die beschreibt, dass ‘Aisha als auch Um Salama -möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein- das Gebet der Frauen führte, während sie in deren Mitte stand.
Ein anderer Teil von Gelehrten ist der Meinung, dass die Frau, genau wie es bei den Männern der Fall ist, vor der Reihe steht. Diese Auffassung ist ebenso eine Ansicht in der Rechtsschule von Ahmad, als auch die Meinung von Ibn Hazm.
Was sich mir als korrekt ergibt ist, dass es ihr erlaubt ist vor der Gebetsreihe zu stehen, jedoch ist es vorzüglicher wenn sie in der Mitte der Gebetsreihe steht. Dies begründet durch die Überlieferung von ‘Aisha und Um Salama -möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein-.
Euer Bruder,
Prof. Dr. Khalid al-Muslih
22/11/1424
Alles Lob gebührt Allah, und Segen und Frieden seinen auf unserem
Propheten Mohammed, so wie auf seiner Familie und all seinen
Gefährten.
Antwortend auf deine Frage, sagen wir zunächst: Durch Allah kommt der Erfolg
Die meisten Gelehrten, darunter die Hanifiten, Shafiiten, Hanbaliten und andere vertreten die Auffassung, dass die Frau, welche das Gebet führt, dies von der Mitte der Gebetsreihe aus tut. Beweisgrundlage für diese Ansicht ist die Überlieferung von al-Bayhaqi und anderen, die beschreibt, dass ‘Aisha als auch Um Salama -möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein- das Gebet der Frauen führte, während sie in deren Mitte stand.
Ein anderer Teil von Gelehrten ist der Meinung, dass die Frau, genau wie es bei den Männern der Fall ist, vor der Reihe steht. Diese Auffassung ist ebenso eine Ansicht in der Rechtsschule von Ahmad, als auch die Meinung von Ibn Hazm.
Was sich mir als korrekt ergibt ist, dass es ihr erlaubt ist vor der Gebetsreihe zu stehen, jedoch ist es vorzüglicher wenn sie in der Mitte der Gebetsreihe steht. Dies begründet durch die Überlieferung von ‘Aisha und Um Salama -möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein-.
Euer Bruder,
Prof. Dr. Khalid al-Muslih
22/11/1424
