Segala puji hanya milik Allah, shalawat, salam dan keberkahan atas Rasulullah, keluarga dan para sahabat beliau. 

Amma ba’du.

Sebagai jawaban atas pertanyaanmu maka kita katakan dan Allahlah pemberi taufik:

Hukum jimak di kamar mandi mungkin bisa diambil hukumnya dari “tinggal di dalam kamar mandi melebihi dari kebutuhan”, jumhur ulama berpendapat tentang makruhnya tinggal di dalam kamar mandi melebihi dari kebutuhan, ulama mazhab hanbali berpendapat dengan keharaman hal tersebut; telah disyariatkan bagi seorang muslim untuk berlindung kepada Allah Ta’ala dari setan laki-laki dan setan perempuan, sebagaimana dalam hadits shahihain dari hadits Syu’bah bin Abdul-Aziz bin Shuhaib dari Anas bin Malik berkata : Dahulu Rasulullah jika masuk kekamar mandi berdoa:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ»

Artinya :”Ya Allah aku berlindung kepadamu dari setan laki-laki dan setan perempuan”.

Sebabnya adalah bahwa tempat buang hajat dan termasuk juga kamar mandi adalah tempat untuk sesuatu yang buruk dan dibenci, begitu pula penghuninya, Al-Khubts bermakna keburukan, dan Al-Khaba’its adalah setan-setan.

Oleh karena itu menurut pendapatku bahwa tidak layak bagi seorang muslim menggauli isterinya di tempat seperti ini, karena tempat ini adalah tempat tinggal mereka (para setan), kemudian beresiko pula terhadap dirinya dan isterinya untuk kemudian diganggu oleh setan-setan, karena mereka dapat menguasai manusia di saat keadaan lemah, baik karena senang, sedih ataupun klimaks, dan sebagaimana diketahui disaat jimak seseorang mengalami keadaan ini, Ibnu Muflih dalam kitab Al-Furu’ menukilkan dari Ibnu Jazlah dari Ibnu Jami’ Ash-shaidawi ketika menyebutkan perihal larangan di kamar mandi, berkata :”Dan hendaknya dijauhi jimak di kamar mandi”, sebagai pengetahuan, maksud dari kamar mandi adalah tempat untuk mandi bukan WC. Ini jawabanku dan Wallahu a’lam.