×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

Запрос формы Fatwa

Неправильная капча

Fatwas / вероубеждение / Нововведение хариджитов не было от безбожия и неверия

Поделиться этим абзацем WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

Просмотры:2630
- Aa +

Question

- Ибн Таймия (да смилостивится над ним Аллах) в «минхаж ас-Сунна ан-Набавийя», говоря о хариджитах, сказал, что они заблудились и стали невеждами в своих новшествах, и что их новшестване были по причине безбожия и неверия («ильхад»). Напротив, причина была в невежестве и заблуждении в понимании смыслов Корана. Затем он говорит о рафидитах, что основа их новшества - безбожие и неверие. Вопрос: в чем состоит смысл слов ибн Таймии (да смилостивится над ним Аллах), что новшества хариджитов не были из-за неверия («ильхад»), что означает слово «ильхад» в данном контексте, и в чем заключается суть их новшеств? И что означает его (да смилостивится над ним Аллах) слова о рафидитах, что их нововведения это неверие («ильхад»); что подразумевается здесь под словом «ильхад», и в чем состоит суть их новшеств? Является ли это ширком в Аллаха, как например просьба о помощи у членов семьи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?

بدعة الخوارج لم تكن عن زندقة و الحاد.

Ответ

- Хвала Аллаху, да воздаст Аллах благом, благословит и приветствует посланника Аллаха, его семью и его сподвижников. А затем:

В ответе на твой вопрос, с помощью Всевышнего Аллаха, мы скажем следующее: 
Слово «Ильхад» в арабском языке взято из слова «лахд», а это – отклонение, склонение (к чему-либо). В большинстве случаев это слово используется в обозначении отклонения от истины к ложному. Смысл слов шейхульислама в описании новшества хариджитов, что оно не было по причине неверия – т.е. это не было умышленным отклонением от истины и правильного пути, напротив, это было в поисках истины и правильного пути, однако они заблудились от истинного пути, не было им суждено постижение истины. Как приводится от ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), когда его спросили о хариджитах, являются ли они неверующими, он сказал: «Они от неверия и убегали», - т.е. они не говорили свои слова, кроме как для бегства от неверия, в поисках истины, но они не нашли ее.
  Самое распространенное, чем стали известны хариджиты – чрезмерность в такфире, ипредпочтение священных текстов содержащих угрозу над текстами с обещаниями. Ученые, как прошлого, так и настоящего уже говорили об их новшествах и заблуждениях. 
  Что касается слов шейхульислама о рафидитах, что основа их новшества это неверие, то это по причине их частого отклонения от истины следуястрастям.
  Если говорить об их новшествах, то ученые подробно изложили их, и ответили на их сомнения. Самым опасным из них – присвоение сотоварищей Великому и Могущему Аллаху; убежденность непорочности их двенадцати «имамов»; порочение Сахабов, вынося им такфир и обвиняя их в больших грехах; разговоры об искажении Корана. 

наиболее просматриваемые

8. Клятва не Аллахом. ( Просмотры3338 )

Просмотренные темы

1.
×

Вы действительно хотите удалить элементы, которые вы посетили?

Да, удалить