Хвала Аллаху Господу миров, благословение и приветствие пророку Мухаммаду, его семейству и всем его сподвижникам.

И Вам мир, милость Аллаха и Его благословение.

Богословы в этом вопросе разошлись на два мнения: первое - не обязательно менять повязку при каждом омовении. Это мазхаб ханбалитов и очевидное высказывание в ханафитском и маликитском мазхабе. Второе - необходимо менять повязку при каждом омовении. Это мазхаб шафиитов. Более предпочтительным из двух мнений является первое. Поэтому не является обязательным менять повязку человеку, который страдает  недержанием мочи при каждом омовении. Потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не повелел женщине, у которой кровяные выделения менять повязку. Также постоянная замена повязок приводит к трудностям. Шейху-ль-ислям Ибн Таймия сказал: " Это мнение сильнее, потому что постоянная стирка и сушение повязок, или поиск чистого взамен грязного большая трудность, в отличие от омовения. Потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда повелел ей (женщине, у которой постоянные кровяные выделения) совершать омовение для каждой молитвы, не указал мыть кровяные следы или накладывать повязку ". Аллаху лучше известно.