Хочу узнать положение праздничных такбиров, особенно в мечетях, после совершения обязательных молитв. Также узнать по поводу хадиса Амму Атыя. Да одарит Аллах Вас благом.
تكبيرات العيد
Question
Хочу узнать положение праздничных такбиров, особенно в мечетях, после совершения обязательных молитв. Также узнать по поводу хадиса Амму Атыя. Да одарит Аллах Вас благом.
تكبيرات العيد
Ответ
Хвала Аллаху Господу миров, благословение и приветствие пророку Мухаммаду, его семейству и всем его сподвижникам.
Отвечая на ваш вопрос, скажем следующее:
Произношение такбиров после обязательных молитв является сунной, на это указывают высказывания сподвижников. Однако не следует мешать друг другу, повышая голосами во время такбира. А что касается хадиса Умму Атыя, то он является достоверным, передается в Сахихе Муслиме от Асыма от Хафса от Амму Атыя, что она сказала: " Нам было велено в праздничные дни выходить из дома вместе с молодыми девушками и женщинами в их менструальный период, и велел женщинам, у которых месячные кровотечения, стоять в стороне от места моления мусульман ". В другой версии этого хадиса в сборнике Муслима " Нам было велено в праздничные дни выходить из дома вместе с молодыми девушками – добавила - женщины, у которых начались месячные кровотечения, должны стоять позади людей и возвеличивать Аллаха вместе с ними ". Этот хадис указывает на то, что такбиры в мечетях и местах моления являются одним из обрядов праздничного дня, и произносить их вслух является дозволенным. Аль-Бухари передает, что Умар возвеличивал Аллаха в Мине, находясь в своем палатке, также люди в мечете и на рынках возвеличивали Аллаха так, что Мина содрогалась от такбиров.
Хвала Аллаху Господу миров, благословение и приветствие пророку Мухаммаду, его семейству и всем его сподвижникам.
Отвечая на ваш вопрос, скажем следующее:
Произношение такбиров после обязательных молитв является сунной, на это указывают высказывания сподвижников. Однако не следует мешать друг другу, повышая голосами во время такбира. А что касается хадиса Умму Атыя, то он является достоверным, передается в Сахихе Муслиме от Асыма от Хафса от Амму Атыя, что она сказала: " Нам было велено в праздничные дни выходить из дома вместе с молодыми девушками и женщинами в их менструальный период, и велел женщинам, у которых месячные кровотечения, стоять в стороне от места моления мусульман ". В другой версии этого хадиса в сборнике Муслима " Нам было велено в праздничные дни выходить из дома вместе с молодыми девушками – добавила - женщины, у которых начались месячные кровотечения, должны стоять позади людей и возвеличивать Аллаха вместе с ними ". Этот хадис указывает на то, что такбиры в мечетях и местах моления являются одним из обрядов праздничного дня, и произносить их вслух является дозволенным. Аль-Бухари передает, что Умар возвеличивал Аллаха в Мине, находясь в своем палатке, также люди в мечете и на рынках возвеличивали Аллаха так, что Мина содрогалась от такбиров.