Question
В нашей мечети появилось новое событие, имам начал давать уроки перед пятничным азаном. После азана рассказывает проповедь четыре пять минут, потом вторую проповедь три четыре минуты. Он опирается на то, что проповедь должна быть короче, чем молитва. Объясните нам шариатское положение относительно этого случая? Если ответ будет отрицательным, то как нам поступить? И стоит ли нам возражать ему, или же нам пойти в другую мечеть?
مدة خطبة الجمعة وحكم الدرس قبلها
Ответ
Хвала Аллаху Господу миров, благословение и приветствие пророку Мухаммаду, его семейству и всем его сподвижникам.
Слова этого имама неправильные. Может такое понимание, имам получил от хадиса Аммара, да будет доволен им Аллах, приводимый в сахих Муслим (869), что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Долгота молитвы и краткость проповеди является показателем его (имама) знания. Так удлиняйте молитву и укорачивайте проповедь". Данный хадис не указывает на ту меру, которая упоминается в вопросе. Однако он призывает укорачивать проповедь и удлинять молитву, но эта краткость не должна влиять на суть проповеди, ведь она установлена для назидания и разъяснения норм шариата.
Что касается проведения урока перед проповедью, то это будет уже третья проповедь. Потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники не делали ничего подобного. Также это может относиться к созданию кружков перед молитвой, что запрещается в шариате. Абу Дауд (10790) и Ан-Насаи (704) приводят хадис Амра ибн Шуайба от его отца от его дедушки, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил создавать кружки в день пятницы перед молитвой. Ученые указали на суть такого запрета, что кружки отвлекают людей от подготовки к молитве.
Советую вам стараться объяснить имаму правду. Аллах лучше знает.
Хвала Аллаху Господу миров, благословение и приветствие пророку Мухаммаду, его семейству и всем его сподвижникам.
Слова этого имама неправильные. Может такое понимание, имам получил от хадиса Аммара, да будет доволен им Аллах, приводимый в сахих Муслим (869), что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Долгота молитвы и краткость проповеди является показателем его (имама) знания. Так удлиняйте молитву и укорачивайте проповедь". Данный хадис не указывает на ту меру, которая упоминается в вопросе. Однако он призывает укорачивать проповедь и удлинять молитву, но эта краткость не должна влиять на суть проповеди, ведь она установлена для назидания и разъяснения норм шариата.
Что касается проведения урока перед проповедью, то это будет уже третья проповедь. Потому что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники не делали ничего подобного. Также это может относиться к созданию кружков перед молитвой, что запрещается в шариате. Абу Дауд (10790) и Ан-Насаи (704) приводят хадис Амра ибн Шуайба от его отца от его дедушки, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил создавать кружки в день пятницы перед молитвой. Ученые указали на суть такого запрета, что кружки отвлекают людей от подготовки к молитве.
Советую вам стараться объяснить имаму правду. Аллах лучше знает.
