×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

/ / کل بیمینک) والی حدیث کی صحت کیا ہے؟)

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

آپﷺ نے جس آدمی کو دائیں ہاتھ سے کھانے کا حکم ارشاد فرمایا تھا اور اس نے جب کہا کہ میں دائیں ہاتھ سے نہیں کھا سکتا اور آپﷺ نے اس بائیں ہاتھ سے کھانے والے کو بد دعا دیتے ہوئے فرمایا کہ تم واقعی نہ کھا سکو۔ اس حدیث کی صحت کیا ہے؟ ما صحة حديث كل بيمينك

المشاهدات:1734
- Aa +

آپﷺ نے جس آدمی کو دائیں ہاتھ سے کھانے کا حکم ارشاد فرمایا تھا اور اس نے جب کہا کہ میں دائیں ہاتھ سے نہیں کھا سکتا اور آپﷺ نے اس بائیں ہاتھ سے کھانے والے کو بد دعا دیتے ہوئے فرمایا کہ تم واقعی نہ کھا سکو۔ اس حدیث کی صحت کیا ہے؟

ما صحة حديث كل بيمينك

الجواب

حامداََ و مصلیاََ۔۔۔

اما بعد۔۔۔

اس حدیث کو امام مسلمؒ نے اپنی کتاب میں حضرت سلمہ بن اکوعؓ سے ان الفاظ میں روایت کی ہے کہ:  ’’ایک آدمی آپکے پاس بیٹھ کر بائیں ہاتھ سے کھا رہا تھا تو آپنے اس سے فرمایا کہ اپنے دائیں ہاتھ سے کھاؤ، اس نے کہا میں ایسا نہیں کر سکتا، آپنے ارشاد فرمایا ، تم واقعی ایسا نہ کر پاؤ، اس آدمی کو ایسا کرنے سے سوائے تکبر کے کسی چیز نے نہیں روکا، راوی حدیث کہتا ہے کہ وہ آدمی پھر اپنا ہاتھ منہ تک اٹھا نہیں سکا‘‘۔ واللّہ أعلم۔


الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات127576 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات62670 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات59211 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات55710 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55179 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات52040 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات50021 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات45030 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف